Category: общество

ВТОРОЕ И ПОСЛЕДНЕЕ ПРИШЕСТВИЕ БУКАКЕ

- Московская область в первой тройке регионов по наркопотреблению.
- И что нам делать?
- Ничего. Мы всё уже сделали.

ГОРОД СКОТСК

областной центр, между прочим.
Скотск - древний русский российский город, его история исчисляется.
Население Скотска быстро растёт и уже насчитывает.
Основа скотской экономики - производство органических и природных удобрений.
Скотский исторический музей приветливо распахнул экспозиции народного промысла и местного ГУЛАГа.
Скотская областная филармония радушно распахнула тоже.
Скотский ордена Членина областной драматичный хореографичный тиятер одного танцора гостеприимно распахнул.
Новинка этого сезона - постановка пьесы скотского уроженца Харитона  Захаровича Скученного "Отдай и не греши"(в XVIII актах).
Скотский государственный университет(СГУ) ежегоднно принимает и выпускает по более чем 13 специальностям.
Студенческое научное общество(СНО) СГУ регулярно проводит археологические экспедиции в соседний областной центр, г.Дийск на р.НистраБЛЯССУКАДЕНЕХДАВАЙБЛЯАНЕТОНЕБУДУБОЛЬШЕИСАТЬБЛЯДЬЗАКАЗУХУТВОЮЁБАНУЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮ!..

R.I.P. drugoe_kino "НЕ_ПОПСА!", или очередная Победа Поцреотизма(ПП)

Кино и Цирк остаются на 1/7 части суши важнейшими из искусств - грамотны ли массы, неграмотны, шибко ли грамотны.
Поэтому наивно было надеяться, что идеология, которой по Конституции всё ещё нет, оставит Кино в покое.
Она и не оставила.
Сообщество, созданое для обсуждения киноискусства с претензией на элитарность(в изначальном смысле), сместило упор на скрепы. Или  упоры.
Короче говоря, вместо гадаров и вендерсов теперь освещает Правильное.


дк

1.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2969057.html
Неповзрослевшие взрослые
[...]
"Физиологически взрослые люди с психологией подростков – это феномен 21 века. Воспитать людей подобным образом было бы невозможно без массированного задействования кинематографа. Такое явление Голливуда, как молодежные комедии, многое рассказывают о культивировании «неповзрослевших взрослых»."
[...]
"В молодежных комедиях наркотики, алкоголь, обман, измены, воровство, содомия уже как бы часть жизни, которая не нуждается в оправдании."
[...]
"То есть никакого ответа на вызов смерти нет: религия от этих людей крайне далека, ими церковь уже даже не воспринимается как ценный культурный артефакт, культура в лице современного искусства бесплодна («мусорная куча – это просто мусорная куча»), а о классике речь даже не заходит, ее нет. На фоне всего этого постоянно фигурируют комично-симпатичные фашисты, помогающие героям разобраться в себе."
[...]
"В России все еще не убит запрос на смыслы и такого фильма как, условно, «Американский пирог» все еще явным образом не достаточно, он не дает в России такого эффекта, как скажем при работе на американскую аудиторию. В нашей стране требуется оружие посильнее, способное и прикрыть свои цели, и расчистить путь к ним."
[...]
"Русский народ – это мессианский народ. Русский человек должен идти к великому смыслу и вести других."
[...]
"На мой взгляд, это ужасное преступление против русского духа, который еще жив. Не зря именно в России был по-настоящему дан бой ювенальной юстиции, не зря православные и коммунисты объединились ради спасения русской семьи и детей – в нашем народе есть дух. И они целят в него."

2.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2963699.html
Боец ОМОНа снимает фильм
"Что мы знаем о крепких парнях в камуфляжных костюмах, касках, c дубинками
в руках?
[...]
Порой они вызывают ненависть у граждан.
Никто не задумывается над тем, что это их работа.
[...]
Эти славные парни бесстрашно воюют против экстремистов в южных неспокойных республиках. Сколько погибает бойцов
ОМОНа, сколько из них получают ранения, становятся инвалидами? О чем они думают, когда идут на штурм здания, в котором засели ваххабиты, и которым нечего терять, которые не сдадутся живыми? Этого мы не знаем, этого нам не показывают по телевизору, об этом не напишет свой искрометный пост известный блогер.
[...]
Недавно я посмотрел интересный короткометражный фильм под названием "Песочный
солдат", победивший в номинации «Лучший патриотический фильм» на Всероссийском фестивале кино «Russian Elementary Cinema» в Санкт-Петербурге. Их создатели - Николай Соколов и Олег Джураев (первый офицер ОМОНа, второй офицер  пограничного управления). Их фильм поражает своей искренностью и простотой, порою даже наивностью.
Этому фильму веришь, что именно так все и происходит, зритель участвует в том, что творится на экране. "

3.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2961454.html
"Брати. Остання сповiдь"

[...]
"...сегодня любой украинский фильм смотрится
совершенно по-другому, то с интересом досмотрела до конца:).  С этаким
врачебно-психиатрическим, исследовательским интересом.

[,,,]
Первые кадры,
настраивающие на этнографически-лубочный лад, не должны вводить в
заблуждение:  получилась классическая притча-аллегория, диагностически
точно определяющая природу, характер и перспективы заболевания целой
нации.
"

4.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2960589.html
Нимфоманка / англ. Nimphomaniac

"Есть такой режиссёр где-то в Европах,  зовут его Ларс фон Триер. В своей
биографии он зачем-то упомянул, что у него нет ни капли еврейской крови. У
вас есть хоть капля шотландской крови? Нет? А у него нет ни капли
еврейской. А зачем ему эта капля?
По-моему, она ему не нужна. Главное это же не кровь, правильно? Главное -
это точка зрения и позиция художника, а они уж как-нибудь приведут в
соответствие и его внешность."

5.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2960100.html
ММКФ-2014 - день первый. "Красная армия"

[...]
"Красная армия"   -   слегка наивно-восторженная ода американца с
советскими корнями советской хоккейной школе, которую автор фильма,
представитель нации, соперничавшей с СССР не только на хоккейном поприще,
безоговорочно признает лучшей в мире.  Через весь фильм идет сквозной
монолог Вячеслава Фетисова, которого Польски назначает "главным советским
хоккеистом", первым среди равных    -   автор приносит оммаж золотой
советской хоккейной пятерке (Фетисов, Касатонов, Ларионов, Крутов,
Макаров), выделяя, однако, среди них Фетисова  как явного лидера группы.
Сам улыбающийся Фетисов, пришедший представлять картину вместе с
режиссером, рассказал, что поначалу согласился сниматься нехотя, но потом
втянулся в процесс и проговорил перед камерой в общей сложности 18 часов
на неплохом английском."

6.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2966420.html
Да и Да - Кипя гОвнами, безымянный раб тем не менее делает PR ручной мартышке К.Эрнста:
"Возможно, один из самых талантливых режиссёров современной России Валерия Гай Германика сняла фильм-пустышку, хипстерский по содержанию и очень бабский по сути. .. ..... .... ... "

7.
http://drugoe-kino.livejournal.com/2967909.html
Крым. Кино без немцев - как бы документального характера пост, но как бы
намекающий на нашесть Крыма, в нём же снято всё от "Человека-амфибии" до
"Обитаемого", прастиhоспади, "острова"


8.
Но истинная феерия разверзлась по поводу фильма "Трудно быть богом". Вероятно, в министерстве пропаганды культуры по серости сначала не обратили на фильм внимания, ну называют порой либерасты Путина Рэбой, так в министерстве некогда книжки читать всякие. Кто Стругацких читал, таких в министерство правды культуры не берут.
А когда до ответственных товарищей допёрло, началась кампания по шельмованию ледяного сала. Даже выступил Герман-младший и торжественно отрёкся. И масса неравнодушных зрителей выразила то, что выразила.


http://drugoe-kino.livejournal.com/2966544.html
"У А. Тарковского в «Андрее Рублеве» Русь тоже такая… Отталкивающая. При
том, что мы-то знаем, Русь такой, как у Тарковского, не была. Но ведь
съели – и публика, и критики. А если кто и возмутился, так то единицы…
Правда, у Руси дух был. Взлет неимоверный.
[...]
А Германовское «Трудно быть богом» – это что, реальная история реальной
страны? Ну, вот такой там, на другой планете, мир – дождливый, сырой,
грязный – как в иные времена в иных местностях реального
западноевропейского Средневековья. Кто там привык восторгаться Западом –
получайте!"

http://drugoe-kino.livejournal.com/2943268.html
"Либералы, которые во всей России, кроме дерьма ничего увидеть не могут,
радостно покрикивают, что это кино Герман снял о ненавидимой ими Рашке
[...]
в позднем творчестве Германа-старшего явно прослеживаются антисоветские
мотивы (а, следовательно, и антироссийские)
[...]
Как же было обойтись без цитируемого на всех перекрёстках демократами
«Там, где торжествуют серые, всегда в результате приходят чёрные»? Не
обошлось, да"
ПРИВЕТ МЕДИНСКОМУ

ОНДУРАС - MCXLVII

Люди собрались разные, преимущественно мелкота. Нас, сорокалетних, было двое, но если мы выделялись, то лишь сдержанностью. Мелкота же кудахтала без остановки.
- Вот странная у нас власть, да? Говорит блин о демографии, а в сад очередь на три года, молоко детское дороже блин, чем в "Азбуке вкуса", ботиночки стоят как взрослые в бутике!..
После некоторого раздумия я решил отозваться на этот крик души.
- Ты знаешь, чтобы не расстраивало это всё, надо отучиться говорить "наша страна", "у нас", "мы" и так далее. Если, конечно, ты не входишь в процентов пять населения, которым здесь реально что-то принадлежит.
Судя по всему, он не входил. Тем не менее он открыл рот и изрёк:
- А ты лично что сделал, чтобы так не было?
Если это была попытка поставить меня в тупик, то она провалилась.
- Я исключительно хорошо выполнял мои социальные функции. Не на "отъебись...". Более того, я подавал окружающим пример, как надо правильно вести себя, как это приносит радость жизни - альтруизм, великодушие, честность, культура и всё такое прочее.
На том и закончили.
Тем не менее остался осадок.
Несколько дней я думал - что мог сделать я и мой социокультурный класс, если шире. Ясное дело, не ходить на митинги активнее. Ещё более ясное, не сжигать себя на Красной площади. Хотя такие мысли были.
Придумалось вот что.
Надо было истошно чморить быдло и лимиту. Дико троллить тех, кто не различает "одеть-надеть". Дразнить любителей блатной песни, которую теперь называют "шансон" политкоректно. Тыкать пальцем в носящих майки-алкоголички со шлёпанцами в общественных местах. Заставить признаться обладателей малиновых пиджаков, что они объект насмешек, а не зависти. Улюлюкать вслед православнутым и правовернутым.

А то что же это, Гундяев во всём этом обвиняет как в грехе, а оттяга-то и не было в полный рост.